Page 22 - Sunt om, vreau să fiu liber...
P. 22

Daniel-Dumitru Darie

         formată dintr-o singură relaţie partenerială, decât dacă se coboară
         pe latura filozofiei materialiste. Acolo doar se poate spune despre
         un om că are doar n relaţii numărabile, căci doar cele care au con-
         cretizare în fapt se iau în calcul. În oricare altă formă ar fi privită
         problema, omul dezvoltă pe parcursul vieţii mai multe relaţii, în
         fapte sau doar în gând. Nu se poate spune că aceste din urmă re-
         laţii sunt mai puţin importante, mai nevinovate decât acestea, căci
         sunt  doar  nişte  închipuiri,  dar  nu  se  cunosc  oare  trăirile  într-un
         plan virtual, fantasmagoric, pentru care pier relaţii aparent bine
         sudate?
                                          ***
            Un  om  poate  fi  lovit  oricând,  oriunde  de  cei  care  ştiu  să  lo-
         vească, de cei care nu ştiu dar o fac involuntar, dar şi de el însuşi.
         Nivelurile la care poate fi lovit un om derivă din structura sa e-
         nergetică şi spirituală, simpla enumerare a acestora evidenţiind lo-
         cul şi tipul loviturii. În fond problema este simplă căci este evident
         că fiecare structură poate fi atacată. Nu este aici cazul şi locul de a
         se vorbi în detaliu despre toate cele ce pot fi modalitate de atac
         sau tip de atac, nici despre cine o face. Despre acest ultim aspect
         trebuie spus că fiecare ştie, cât de cât, conştient sau nu, de unde vi-
         ne un atac PSI, sau poate “transmite” informaţia cuiva care poate
         decoda  împreună  cu  el  această  informaţie.  Personal  nu  sunt
         adeptul informării celui atacat despre cel care este iniţiatorul ata-
         cului, pentru că însuşi atacatul poate trece de partea atacatorului,
         controlat fiind, aproape întotdeauna de ceea ce s-a indus, cum că
         oricine, chiar şi vindecă-torul, şamanul îi poate face rău, cu excep-
         ţia atacatorului, iar vindecarea sau eliberarea de problema indusă
         de atac este mai greu sau imposibil de soluţionat.
            În actuala societate, modernistă zice-se, practicile vechi au în-
         florit, însă ele au fost prezente, e adevărat mult mai puţin decât a-
         cum, totdeauna. Acum atacurile se ţin lanţ pe diferite motive, dar
         pregante sunt cele date de materialismul feroce şi de sexualitatea
         exacerbată, pregnanţe moştenite din vechimi; repet, acum doar au
         forme extreme. Atacurile pe plan material ţin de dorinţa de îna-
         vuţire, de dorinţa unui trai comod, de împiedicare a altora să iasă
         în faţă, considerându-se că astfel locul lor, poziţia lor, câştigul lor,
         este sub o ameninţare, iar celălalt plan ţine de plăceri şi dorinţe
         lumeşti dar se îmbină şi cu primul plan, fiind considerat o cale u-
         şoară de acces la unee resurse materiale.
            Marile atacuri sunt date de vrăjitori sau de iniţiaţii pe întuneric.
         Sunt mulţi care nu pot ieşi "în faţă" pentru că, deşi dotaţi cu capa-
         cităţi evidente trebuie să lupte cu alte probleme date de cei care se
         ocupă de distrugerea creaţiei divine şi a planului divin de mân-
         tuire a omului, cei care se ocupă de magie, fie că lucrează cu lu-
         mină, fie cu întuneric, sau împotriva celor induse de cei care au a-
         20
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27