Page 90 - Sunt om, vreau să fiu liber...
P. 90

Daniel-Dumitru Darie

            Vrăjitorul este un colaborator de nădejde, puternic şi instruit în-
         spre rău, al lui Satan. Profitând de interesele meschine şi patimile
         omeneşti, el trimite energii perverse către victimele indicate de cli-
         enţi, transformându-le viaţa într-un coşmar. Astfel, vrăjitorul, prin
         biocâmpul  şi  capacităţile  sale  mentale,  amplifică  ideile  satanice,
         distructive. Cu scopul de a-şi concretiza intenţiile murdare, el se
         foloseşte de spiritele negre pentru a-şi satisface clienţii, sau pro-
         priile  dorinţe.  Dar  şi  forţele  Întunericului  profită  de  talentele  lui
         pentru a-şi împlini planul strategic de distrugere a lumii (suferinţe
         din belşug, pentru cât mai multe fiinţe nevinovate).
            Practica  vrăjitoriei  are  o  mare  răspândire  în  Romania,  lucru
         trist, recunoscut cu îngrijorare şi de către unii slujitori ai Bisericii.
         Părintele exorcist Ilarion Argatu, de la Mănăstirea Cernica (Dumne-
         zeu  să-l  odihnească  în  pace!)  se  mira  adeseori  de  amploarea
         acestor îndeletniciri blestemate. Sfinţia-sa spunea că la începutul
         carierei sale duhovniceşti, prin anii 30, arareori se putea auzi de
         asemenea fapte. Astăzi, influenţa vrăjitoriei creşte îngrijorător, mai
         ales de când cu libertatea şi democraţia, primite parcă din lingu-
         riţă, iar oamenii, ca o consecinţă directă a acestui trist adevăr, de-
         vin tot mai mizerabili.
            Chiar şi cei care nu cred în vrăji, sau mai ales ei, pot să le cadă
         victime. Bravada şi ignoranţa în faţa acestui fenomen pot alimenta
         sugestia primită pe cale telepatică - parte componentă a agresiunii
         prin vrăjitorie - ca individul să suporte pasiv fluxurile malefice nă-
         pustite asupra sa. Dacă omul nu crede în puterea farmecelor, nici
         nu  intenţionează  să  lupte  împotriva  lor.  Dacă  s-a  întâmplat  că  a
         devenit  victima  acestora,  ar  putea  avea  necazuri  mari.  Urmările
         acestor practici necurate pot fi: moartea, mutilarea, accidentele,
         distrugerea  psihică,  ruinarea  sănătăţii  trupului, pierderea  de  per-
         soane dragi sau a unor bunuri materiale, ruperea relaţiilor inter-
         umane ş.a. Dacă populaţia noastră, în ansamblu, ar fi ceva mai spi-
         ritualizată, ar trata aceste ocupaţii cu seriozitate, considerându-le
         nişte delicte grave. Oare cu ce se deosebeşte un criminal în serie
         de o vrăjitoare care provoacă de la distanţă, contra-cost, moartea
         multor indivizi?
            Ca un simptom alarmant al ipocriziei omenesti, slujitoarele ma-
         giei albe se pretind a fi oponentele magiei negre, diavoleşti. Numai
         că atâta timp cât şi practicile de magie albă produc dezordini în
         vieţile victimelor, după bunul plac al celor ce plătesc bine (legând
         şi dezlegând cununiile, distrugând familii, aducând fete nevinova-
         te în paturile celor bogaţi sau a ţiganilor care astfel se răzbună pe
         ceilalţi pentru neputinţele lor, ajutând infractorii să câstige bani cu
         nemiluita etc), atunci care mai este diferenţa? Nici o vrăjitoare nu
         ţine cont de Binele şi Înţelepciunea Divină.

         88
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95