Page 138 - Sunt om, vreau să fiu liber...
P. 138

Daniel-Dumitru Darie

         prin  Anahatha  Chakra,  energia  ascensionată  se  dezvoltă,  se  am-
         plifică, stimulată de atingerile celor doi îndrăgostiţi. În acelaşi timp,
         fluxul continuu de energie în mişcare face ca şi energia vitală să se
         amplifice. Ceea ce e uimitor e că, pe măsură ce energia bazală creş-
         te şi excitaţia se amplifică, structurile superioare se expansionează
         la rândul lor: sufletul se umple şi spiritul se deschide spre energia
         divină care începe să “umple” pe cei doi îndrăgostiţi. Aceste sen-
         zaţii sunt precum o hrană pentru trup şi suflet. Se resimte clar o
         senzaţie de hrănire şi umplere.
            Bucuria extatică a bărbatului, în ideea orientală, ţine de “ştiinţa”
         lui de a menţine constantă excitaţia, spiritul sexualităţii fizice, dar
         şi de a susţine spiritualitatea cea mai pură, ca şi când actul sexual
         ar fi o adevărată ceremonie mistică de adoraţie a Femeii. El se u-
         neşte cu femeia într-un dans al bucuriei şi încântării, dans ce poate
         dura ore în şir, dăruindu-se femeii şi bucurându-se de ceea ce ea îi
         oferă. Prin recursul la sacralitate, bărbatul obţine un important dar,
         poate cel mai râvnit.
            Fuziunea amoroasă este o cheie magică prin care se menţine
         corpul sănătos şi se prelungeşte viaţa: acest magnetism constant
         este o sursă de sănătate. Şi aceasta nu doar pentru că hormonii
         sexuali generează viaţa, ci pentru că schimbul afectiv, erotic dintre
         bărbat şi femeie, senzaţiile mereu noi şi autentice din timpul actu-
         lui amoros fac viaţa mai frumoasă şi mai savuroasă.
            Din amestecul inteligent dintre dorinţa sexuală şi entuziasmul
         spiritual se naşte aspiraţia spre sexualitatea magică. Pentru aceasta
         este nevoie urgentă de a se ieşi din curentul sumbru al uniunilor
         fizice comune şi vulgare şi a se intra în sfera luminoasă a regăsirii
         unuia  prin  celălalt.  Magia  sexuală  transfigurează  fiinţa  şi  uneşte
         trupul cu sufletul. Nu sunt capabile de magie sexuală decât fiinţele
         care au ales să lupte cu dualismul şi cu viziunea comună asupra e-
         xistenţei, dotate cu lumină interioară, absolut eliberate de preju-
         decăţi, ipocrizie, criticism, negativism. Dar cheia, şi pentru această
         poartă, nu este raţiunea, ci dragostea.
            Anticii recunoscuseră deja o participare activă specială a femeii
         în acuplare; chiar Aristotel a vorbit de un mod al ei de a aspira flui-
         dul seminal. Respingând din start ideea vulgară, ar fi de amintit un
         citat despre un personaj feminin: Ca şi cum tot corpul femeii ar fi
                                             3
         dobândit calitatea unei “guri care suge , fiind vorba de ceva care nu
         se realizează doar în plan subtil, ca gest care exprimă cel mai bine
         esenţa feminină. Această teorie astăzi este recunoscută de mulţi ca
         fiind exactă în latura ei fiziologică: se admite existenţa unor con-
         tracţii ritmice ale vaginului şi ale uterului ca într-o operaţie de as-
         pirare sau sugere, existenţa unui automatism spasmodic cu o miş-

         3
          D'Annunzio - Il Fuocco
         136
   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143